Prezentujemy najnowszą książkę z Serii Nowej Ewangelizacji. Niezwykle ważna publikacja na rynku polskim. Ks. prof. Stanisław Dyk (KUL) systematyzuje zagadnienie nowej ewangelizacji i ukazuje jej prawdziwe znaczenie. Polecamy osobom zaangażowanym w dzieło ewangelizacji oraz wszystkim, którym zależy na dobrym ukierunkowaniu działań duszpasterskich.

Bardzo dziękujemy autorowi za zaangażowanie się w ten projekt, który zapewne przyniesie wiele dobrych owoców. W jednych z rozmów ks. profesor zaznaczył, że książka nie jest kompletnym "podręcznikiem", ponieważ myśl w tym temacie bardzo szybko się rozwija, a problematyka nowej ewangelizacji dotyka wiele wątków. Nie mniej jednak, jest to najbardziej aktualna książka, która powstała na gruncie polskim i tak kompleksowo ujmuje poruszane zagadnienie. Novum, które warto uwypuklić stanowi temat preewangelizacji - przygotowania do ewangelizacji. Jednym z założeń Serii Nowej Ewangelizacji jest ukazywanie teoretycznych podstaw przy jednoczesnym podkreśleniu wymiaru praktycznego. Niniejsza książka doskonale wpisuje się w to principium. Oddajemy zatem w ręce czytelnika bardzo dobrą lekturę, która nie tylko pomoże zrozumieć na czym polega Nowa Ewangelizacja, ale także pokaże konkretne metody jak odnaleźć drogę do zagubionych.

Piotr Sowa

Dyrektor Wydawnictwa Przystanek Jezus

RECENZJA:

"Tematyka poruszana w książce ks. prof. Stanisława Dyka jest nad wyraz aktualna w polskiej rzeczywistości kościelnej. Z jednej strony ludzie Kościoła oczekują takiej książki, która dogłębnie i rzetelnie podejdzie do problematyki nowej ewangelizacji, z drugiej strony niniejsza pozycja uwiarygadnia już podejmowane działania ewangelizacyjne, jak również może aktywnie włączyć się w domenę dalszych inicjatyw, dyskusji i poszukiwań apostolskich rodzących się mocą Ducha Świętego w umysłach i sercach chrześcijan.

Książka ks. prof. Stanisława Dyka uwydatnia wysokie walory naukowe. Sposób przedstawienia trudnego zagadnienia nowej ewangelizacji w polskiej rzeczywistości kościelnej jest interesujący i inspirujący. Na pewno czytelnik będzie usatysfakcjonowany bogatą dawką wiedzy i klarowną formą przekazu. Recenzowana książka dobrze świadczy o naukowych kompetencjach autora. Uważam, że wydanie drukiem niniejszej pozycji z pewnością przyniesie chlubę Wydawnictwu publikującemu tak dobrą fachową książkę, po którą z pewnością sięgną polscy teolodzy, duszpasterze i liczne grono aktywnych chrześcijan."

Fragment recenzji

ks. dr hab. Bogusław Drożdż prof. PWT

---------------------

SPIS TREŚCI:

Wykaz skrótów

Wstęp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

Rozdział I: Biblijno-teologiczne podstawy nowej ewangelizacji . . . . . . . . .13

1. Istota ewangelizacji w świetle Nowego Testamentu . . . . . . . . . . . .13

1.1. Sposób ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14

1.2. Treść ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20

1.3. Metoda ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

1.4. Obowiązek ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

2. Idea nowej ewangelizacji w dokumentach Kościoła . . . . . . . . . . . .42

2.1. Ewangelizacja (apostolstwo), nowa ewangelizacja . . . . . . . .42

2.2. Adresaci nowej ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51

2.3. Metody nowej ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59

2.4. Proces ewangelizacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70

Rozdział II: Preewangelizacja – przygotowanie do nowej ewangelizacji . . . .73

1. „Stała” obecność pośród ewangelizowanych . . . . . . . . . . . . . . . . .75

2. Świadectwo chrześcijańskiego życia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

3. „Szczery i cierpliwy” dialog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

4. Służba – najwłaściwszy wyraz wiary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88

Rozdział III: Metoda kerygmatyczna – najkrótsza droga do zrodzenia wiary .95

1. Kerygmat w Nowym Testamencie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97

2. Autorytatywny i prowokacyjny charakter kerygmatu . . . . . . . . . . .106

3. Wiara zrodzona z kerygmatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109

4. Adresaci kerygmatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113

5. Antropologiczny wymiar kerygmatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115

Rozdział IV: Metoda misyjnej strategii Kościoła – droga do odnalezienia „zagubionych” . . . . . . . . . . . . .141

1. Niewłaściwe podejście do misyjnej sytuacji Kościoła . . . . . . . . . .143

2. Misyjna wizja parafii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145

3. Misyjne ukierunkowanie duszpasterstwa . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149

3.1. Przełożenie akcentów w działalności pasterskiej . . . . . . . . .150

3.2. Przepowiadanie homilijne w kontekście misyjnym . . . . . . .160

3.3. Dynamiczne wykorzystanie tradycyjnych narzędzi misyjnych .172

4. Ewangelizacyjna aktywizacja laikatu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182

5. Ewangelizacja „od osoby do osoby” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186

Rozdział V: Metoda ożywienia wiary wspólnot chrześcijańskich – droga do odnowy misyjnej natury Kościoła . . . . . .  . .191

1. Przepowiadanie słowa Bożego „spotkaniem i zjednoczeniem z Chrystusem” . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . .194

1.1. Katecheza źródłem wiary żywej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195

1.2. Paradygmat katechumenatu chrzcielnego . . . . . . . . . . . . .201

1.3. Homilia wprowadzeniem w misterium zbawienia . . . . . . . .211

2. Odnowa życia sakramentalnego – doświadczenie sacrum . . . . . . .221

3. Doświadczenie zbawienia w Kościele jako wspólnocie . . . . . . . . .225

Rozdział VI: Metoda inkulturacji – droga adaptacji ewangelizacji i wcielenia Ewangelii w kulturę . . . . . . .  . . . . .233

1. Nowa ewangelizacja we współczesnych kontekstach kulturowych .238

1.1. Ewangelizacja wobec religijności typu New Age . . . . . . . . .239

1.2. Ewangelizacja w czasach postmodernizmu . . . . . . . . . . . .246

1.3. Ewangelizacja w epoce mass mediów . . . . . . . . . . . . . . . .255

1.4. Ewangelizacja w środowiskach wielkomiejskich . . . . . . . . .266

2. Ewangelizacja nowa w „środkach wyrazu” . . . . . . . . . . . . . . . . .270

Zakończenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .279

Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .285

O autorze:

Urodzony 11 V 1967 w Bodzentynie; po studiach w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach 1992 otrzymał święcenia kapłańskie; pracę magisterską z teologii biblijnej Pierwsza Pascha. Studium historyczno-biblijno-teologiczne obro- nił na Wydziale Teologii w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie; 1994-98 odbył studia specjalistyczne z homiletyki w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim; 1998 uzyskał stopień doktora nauk teologicznych w zakresie teologii pastoralnej na podstawie rozprawy Wydarzenie pentekostalne (Dz 2, 1-47) w posoborowym prze- powiadaniu polskim. Studium biblijno-homiletyczne; 1995-97 studiował w Podyplo- mowym Studium Retoryki na Wydziale Filologii Polskiej w Uniwersytecie Jagiel- lońskim w Krakowie uzyskując dyplom w zakresie retoryki; 2001 został zatrudniony jako pracownik naukowo-dydaktyczny w Katedrze Homiletyki na Wydziale Teologii KUL, obecnie jako adiunkt; od 2002 jest redaktorem naczelnym „Przeglądu Homi- letycznego”; należy do Towarzystwa Naukowego KUL, Teologicznego Towarzystwa Naukowego w Krakowie, Sekcji Homiletów Polskich.